Мулабандха – корневой замок
Мула – корень. Бандха – замок. Корневой замок. В кундалини йоге корневой замок – это сжатие и подтягивание мышц тазового дна. Так мулабандха представляет собой сокращение ануса и половых органов с одновременным подтягиванием Пупочного Центра внутрь и вверх. Начинать практику можно как тренировку трех отдельных внутренних сокращений. Сначала сжимаете анус, затем сжимаете и удерживаете половые органы и, наконец, втягиваете внутрь и вверх пупочный центр. При правильном выполнении вы чувствуете стимуляцию восходящего потока вдоль позвоночника.
Свами Буддананда в своей книге “Мулабандха ключ к мастерству”: “Мула-бандха (сокращение промежности). Стимулирует сенсорно-моторную и вегетативную нервную систему тазовой области. При выполнении мула-бандхи активизируются парасимпатические волокна крестцового сплетения (парасимпатические волокна отходят от сплетений в области шеи и крестца, а симпатические берут начало от узлов в грудном и поясничном отделах). Экспериментально доказано, что выполнение бандх повышает активность парасимпатической нервной системы.
У испытуемых замедляется пульс, снижается артериальное давление и частота дыхания и возникает общее ощущение покоя и расслабления. При выполнении мула-бандхи наблюдается (в мягкой форме) возбуждение симпатической нервной системы. Однако, общий эффект стимуляции симпатической и парасимпатической систем приводит к уравновешиванию их деятельности в организме. Все это оказывает положительное влияние на гипоталамус (он управляет эндокринной системой), а через него — на лимбическую (эмоции) систему и соответствующие участки коры головного мозга.”
Хотя сама Мулабандха является эфирной, у нее есть физический спусковой механизм, который находится в промежности. Промежность представляет собой сложную группу мышц, которая покрывает и поддерживает тазовое дно и включает в себя также мышцы мочеполовой и выделительной системы. Тазовое дно – это основание тела, и вес всего тела приходится именно на него. Контроль внутренних мышц в этой области помогает при движении и при подъеме тела. А мулабандха тренирует эти мышцы, поддерживая их тонус и эластичность. Йоги говорят, что это делает организм молодым.
Медитация для эмоционального баланса
Медитация предназначена для моментов тревоги, эмоционального возбуждения и потери концентрации. Постепенное замедление дыхания и удлинение выдоха используется здесь для возвращения эмоционального баланса и более ясного состояния ума.
Парные практики
Медитация для исполнения желаний
Медитация-молитва для моментов, когда сердце чувствует искреннюю потребность, а путь к её исполнению пока неясен. Йоги Бхаджан учил, что при пении этой мантры ум, тело и душа объединяются, а молитва достигает Небес.
Замки (бандхи)
Бандхи, или йогические замки, — это особые мышечные действия, которые используются в практике вместе с дыханием, положением тела и концентрацией. В кундалини-йоге они помогают точнее организовать внутреннее усилие и являются частью техники многих крий, пранаям и медитаций.
Замок выполняют не как максимальное напряжение, а как собранное, направленное действие. Важно различать, какой именно бандха указан в описании практики, и применять его только там, где он предусмотрен инструкцией.
Основные бандхи
Чаще всего в практиках встречаются корневой замок — Мулабандха, а также диафрагмальный и шейный замки. В некоторых техниках несколько замков объединяются одновременно.
Задачи замков
Чтобы форма принятая в медитации начал работать, одного визуального совпадения может быть не достаточно. Замки создают такой тонус внутренних мышц, который способен сделать форму рабочей – сделать тело устойчивым, сердце открытым, а голову свободной не создавая лишнего напряжения. Итогом мастерского использования замков станет безусильная форма – асана, в которой энергия циркулирует свободно.
Ниже собраны отдельные материалы о бандхах.
Депрессия
Как депрессивное состояние может переживаться в теле?
Часто это ощущение внутреннего сворачивания и уменьшения количества доступной энергии. Тело становится тяжёлым, движения замедляются, появляется желание лечь, свернуться или долго оставаться неподвижным.
Иногда возникает переживание, словно движение наружу остановилось: трудно встать, сделать следующий шаг, направить внимание во внешний мир. Тело может возвращаться в очень раннюю, маленькую позу — туда, где хочется спрятаться, укрыться и ничего больше не делать.
Дыхание при этом нередко становится менее объёмным, а ощущение жизненного импульса — более далёким.
В работе с таким состоянием практика может постепенно возвращать движение, дыхание и возможность снова почувствовать направление жизни. Здесь мы рекомендуем обратить внимание на следующие практики.
Страх
Как страх ощущается в теле?
Он может проявляться как резкое напряжение в животе, солнечном сплетении, груди, плечах и шее. Дыхание становится коротким или замирает, тело словно готовится бежать, защищаться или полностью остановиться.
Взгляд может становиться более настороженным: внимание постоянно проверяет пространство вокруг. Иногда холодеют руки, появляется дрожь, слабость в ногах или ощущение, что опора под ногами становится менее надёжной.
В другом варианте страха человек почти перестаёт двигаться. Тело замирает, дыхание становится едва заметным, а внимание сужается вокруг источника опасности.
Работая с таким состоянием, важно постепенно возвращать телу ощущение опоры, пространства и свободного дыхания. Для этого можно обратить внимание на следующие практики.
Гнев
Часто за отсутствием энергии, сил и интереса скрывается внутренний гнев. Для того чтобы отпустить накопленную агрессии и научиться ее использовать во благо существует множество техник. Выполнение даже одной из них на протяжении всего нескольких дней увеличит количество жизненной энергии и позволит сохранить ваше здоровье.
Гнев – это базовая эмоция присущая человеку. Гнев мобилизирует организм для активных действий. Например, для защиты. Поэтому в гневе напрягаются мышцы борьбы: большие мышцы рук и ног, челюсть, наполняются силой пальцы. Тело стремится расшириться. Вспомните изображение медведицы, защищающей своих детей. Дыхание, чтобы снабдить мышцы кислородом, учащается.
Гнев возникает как реакция не только на физическую опасность, но и на психологическую. Буть то угроза жизни или тому с чем идентифицирует себя человек. Например: семьей, убеждениями, своими ожиданиями или любимой спортивной командой.
Гнев не является негативным или плохим по своей природе. Гнев это энергия и скрытая за ней потребность. При осознанном подходе гнев может быть союзником, несущим послание души и энергию.
Гнев бывает разный по своей силе: от легкого раздражения до неудержимой ярости.
Он может быть направлен во внутрь или во вне. Может быть в активной форме или пассивной. Так сарказм, едкие замечания и даже вопросы могут быть формой пассивной агрессии.
Гнев можно сдерживать и игнорировать, тогда он накапливается, отравляя организм. Чтобы выжить организм ищет способы освободиться от запасов гнева приемлемым или незаметным для контролирующего сознания способом. Например, через спортивные нагрузки, пассивную агрессию, неконтролируемые вспышки гнева, сны и фантазии.
Здоровая форма взаимодействия с гневом состоит в том, чтобы научиться его слушать, не подавляя и осознавая его истинное послание. Затем использовать его силу и энергию для конкретных позитивных действий. Крийи кундалини йоги подготовят ваше тело и энергию для того чтобы этот процесс смог случиться для вас.
Мантра Ракхе Раканхар
Значение: Этот шабад(мантра) был дан Гуру Арджан Дэвом (пятый Гуру). Он входит в состав вечерней молитвы сикхов. Его повторение дарует человеку полную защиту от негативных сил и способность преодолевать препятствия, возникающие на его пути. Подобно мечу он рассекает все противостоящие вибрации, мысли и действия.
Текст: Ракхе раканхар ап убариан
Гур ки пэри паэ кадж савариан
Хо аап дайал манахо на висариан
Садх джана ке санга бхаваджал тариан
Сакат ниндак душт кхин маэ бидариан
Тис сахиб ки тэк Нанак манэ маэ
Джис симрат сукх хоэ сагалэ дукх джаэ
Перевод: Спаситель сам спасает всех. Он ведет нас к лотосным стопам Гуру и исполняет необходимое. Когда Он милостив и сострадателен. Он не забывает о своих преданных. Он спасает нас от океана материального существования, дав нам общество истинных святых. Он уничтожает неверующих, клеветников и грешников во мгновение ока. Нанак говорит: Я принимаю прибежище Господа в своем уме. Памятование о Нем приносит блаженство и изгоняет все скорби